在PowerPoint程序中下面的哪个控

在PowerPoint程序中下面的哪个控件可以插入Chem3D中创建的三维模型文件?

在PowerPoint程序中下面的哪个控件可以插入Chem3D中创建的三维模型文件?
答案: CS Chem3D Control 12.0
同类问题:

1:若随机变量X的数学期望与方差都存在,对a b,在以下概率中,( )可以由切比雪夫不等式进行取值大小的估计
答:(4)

2:设随机变量X和Y的数学期望是2, 方差分别为1和4, 而相关系数为0.5,则根据切比雪夫不等式
答:1/12

3:在实际应用中,只要n较大,便可把独立同分布的随机变量之和近似当作正态变量。
答:正确

4:“墨迹天气”的第一笔投资是新浪投资的。()
答:错

5:样本方差是总体方差的无偏估计
答:正确

6:设总体X的概率密度函数为
答:错误

7:一般来说,当样本容量固定时,若要减少犯一类错误的概率,则犯另一类错误的概率往往会增大。若要使两类错误的概率都减少,除非增加样本容量。
答:正确

8:人类的学习类型不包括()
答:规则学习

9:《弟子规》认为无谓的是非不要参与。()
答:对

10:中国的考古学已具有多久的发展历史?()
答:90年

11:考古学上的地层学的概念是从下面哪个学科借用过来的?()
答:地质学

12:考古上的地层学和地质学上的地层学是两个不同的概念。()
答:正确

13:地层学和类型学是考古学的基本方法。()
答:正确

14:下列哪个选项属于汉代《论语》版本?( )
答:《张侯论》二十篇

15:在周游列国之后,孔子在七十岁时回到了鲁国,开始整理典籍。( )
答:错

16:利玛窦认为孔子是中国最伟大的哲学家。( )
答:对

17:以下歇后语搭配不正确的是?
答:茶壶里煮饺子-白玩

18:学习本课《道德经的智慧启示》的出发点是()。
答:从“义理”的角度来学习、探索、应用《道德经》所给予我们的智慧和启示。

19:老子是()学派创始人。
答:道家

20:“故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼”的“其”指代的都是( )。
答:道

21:借用明末清初的思想家王夫之在《读通鉴论》里的话来概括说明《道德经》的价值,就是:“辨其( )以立修己治人之( ),察其( )以善精义入神之( )。”
答:大意#体#微言#用

22:“故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”这段话启示我们看问题要有一种( )( )( )( )的思维方法。
答:辩证对立#辩证统一#对立统一#一分为二

23:下面几段话的观点正确的是( )。
答:老子所说的“无为”就是做自己应该做的

24:“绵绵若存,用之不勤”的“不勤”的意思是( )。
答:不能穷尽

25:“常使民无知无欲”的意思是( )。
答:常使人民不执成见、不生贪欲。

26:“湛兮,似或存。”中的“湛”的指的是()。
答:幽深

27:“是以圣人后其身而身先;外其身而身存”是一种()和()的处世之道。
答:先人后己#以退为进

28:下面与“持盈保泰”含义近似的是()
答:适可而止

29:“不见可欲使民心不乱”的“见”解释正确的是( )。
答:同“现”,显露。

30:从言语之道来看,明代殷谐的《海青击鹄图》赋予我们的生活哲理是()()()。
答:慎言慎行#守口如瓶#沉默是金

31:老子《道德经》用“上善若水”来说明老子所说的“道”,运用的是( )的说理方法。
答:道法自然

32:下面与“持盈保泰”含义近似的是( )。
答:适可而止

33:“圣人为腹不为目”中的“为腹”的意思是( )。
答:注重内在实际

34:下面与“金玉满堂,莫之能守”的含义近似的是( )( )。
答:甚爱必大费,多藏必厚亡#物壮则老

35:“生而不有”的意思是( )( )。
答:生养万物#不据为己有

36:《道德经》第十三章老子主要是从( )角度来阐述修道与用道。
答:内在情绪

37:今天的人们学习《道德经》的一个重要目的就是要“执《道德经》之道,( )”。
答:以御今之有

38:“夫唯不盈,故能敝而新成”中的“能敝”指的是( )。
答:守住道体

39:老子从“道”的角度认为统治者运用道来治理过国家的最高境界,是老百姓对统治者( )。
答:不知有之

40:下列语句中与“万物并作,吾以观其复”的“复”含义相同的是( )、( )、( )。
答:周而复始#一元复始#循环往复

41:“夫唯不盈,故能敝而新成”中的“新成”指的是( )。
答:创新道用

42:以肚脐为界,标准的人身上下身比例应该是()。
答:5:8

43:“见素抱朴”中的“素”的意思是( )。
答:未染色的布

44:“唯之与阿”中的“唯”的含义是( )。
答:下级对上级的回答

45:“孔德之容,唯道是从”的“孔”的意思是( )。
答:最大

46:“是以圣人抱一为天下式”的“一”指的是( )。
答:道

47:王之涣的《登鹳雀楼》诗的前两句“白日依山尽,黄河入海流”与老子《道德经》里的“( ),( )”这两句有着异曲同工之妙。
答:天地尚不能久,何况于人乎

48:“自见者不明”的“见”的含义是( )。
答:表现

49:老子本章所说的“有物混成”的“物”指的是( )。
答:道

50:“静为躁君”反映了老子( )的思想。
答:无为而治

51:“为天下式,常德不离,复归于无极”中的“无极”指的是()
答:无始无终的道

52:下面属于老子所说的“有道者不处”的是( )( )。
答:自见者#自伐者

53:《道德经》第27章老子所说的“善行”、“善言”、“善计”和“善结”的“善”的意思是( )和( )。
答:符合道#懂得道而用来做某事

54:“贵师”的最高境界是( )。
答:自得师者王

55:“师”在( )句中,表示“军队”的意思。
答:师之所处,荆棘生焉。

56:老子认为即使迫不得已发动战争并取得了胜利,也要“以( )礼处之。”
答:丧

57:“天地相合以降甘露,人莫之令而自均”体现了老子的( )思想。
答:泰道

58:老子说:“以( )佐人主者,不以( )强天下。”
答:道,兵。

59:老子认为“夫兵者,不祥之器”,故用兵是(),()。
答:善者果而已#不得已而用之

60:当今社会上大学生毕业后频繁跳槽的现象明显不符老子“不失其所者久”的主张。
答:错误

61:“将欲取之,必固与之”的“固”的含义是( )。
答:姑且

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